今天探索吧就给我们广大朋友来聊聊电影潘金莲就是我,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
电影《我不是潘金莲》是一部非常经典的作品，其中有哪些不易发现的细节？
答电影《我不是潘金莲》看的稀里糊涂，讲的却是一个道理！（不喜欢剧透的朋友可绕过，看过之后再回来，看你是否也明白了这个道理。）
电影《我不是潘金莲》影片根据刘震云同名小说改编，表面上讲述了一个被丈夫污蔑为“潘金莲”的女人，在十多年的申诉中，坚持不懈为自己讨公道的故事，其实也是说的一个法盲农妇误打误撞掐住官场命脉的故事。
电影中其实跟潘金莲没有太大的关系，至多是女主角李雪莲（范冰冰饰）上访的第二层推动力和诱因。而这个故事的起因其实就是一件生活中的小事，就是一个农村妇女李雪莲要离婚！可是为什么离婚这么正常的一件事情，却能引发出这么一连串的故事呢？
其实，故事的发展，就是讲述了一个道理：就是一个农村妇女要讨回一个公道，她要求的并不多，只是要一个说法而已，但是很多人都误解了，所以才会有这么一段故事
第一，真假离婚。
李雪莲其实不占理，十多年前，她为了房子和老公假离婚，结果给老公钻了空子，变成真离婚。所以气不过闹到法院,要求法院判她和前老公假离婚，然后他们再结婚，然后再离婚。看到这里，大多数人想，为什么这么纠结！为什么要这么折腾！原因，其实很简单，要一个说法，讨一个公道。因为离婚是真的，但“假离婚”只有她和她的丈夫知道，而“假离婚”变成了“真离婚”就只有她自己知道（因为她的丈夫不会承认是假的）。这样，她感觉自己被自己的丈夫骗了，但是，对方死活不承认，她才会想到，要寻求法院的帮助，去告状，寄希望于人民政府身上，以为通过这种方式能给自己一个说法，能还自己一个公道。
然而，法院并没有给她一个想要的答案。其实，法院判她败诉并没有错，她假离婚本来就存在着欺骗的行为，不应受到法律地保护。而且她和她老公的离婚是真是假只有他们两个人知道，反正离婚证是真的，在法律上就是事实。就这样，她真假离婚的真相真的就只有她自己知道了，而且经过法院的判决，反而，她成了那个“说谎”的人。
电影中说李雪莲是法盲，的确，她就是法盲，没有证据，官司根本打不赢。然而，现实生活中，有多少人敢声称自己不是法盲，自己能把国家那么多法律法规都清楚都知道！我相信，包括现在的有很多人，可能都不知道，法律该去哪里查询吧！
或许，大家会认为故事到此就结束了，但是，李雪莲是那个唯一知道真相的人，真相不是法院判处的那样，她的倔强促使她要继续，继续找一个可以说理的地方！于是上访，然后县长逃之夭夭，市长避之不及，然后上北京，拦了首长的车子，首长震怒，县长，市长，法院院长全部撤职。有人可能会说，这位首长做的好，事情到此该结束了吧。然而，即便是那位首长把县长，市长，法院院长全部开除了，但那只是解决的组织内部的事情啊，李雪莲真假离婚的事情还是没有解决啊，她假离婚的事情真相依然没有得到政府的公正判断！所以，一年又一年，她轻车熟路地跑北京，去上访，去寻求公道，然而，这么十多年过去了，依然没有得到真实的答案，可能很多人，都把她的上访看成一种形式了吧，却忽略了她真正想要的是什么。
其实，她这么做想要的很见简单，就是要证明那个离婚是“假离婚”，就是要找一个可以说理的地方，可以还自己一个公道，要让人们知道，真的就是真的，假的就是假的，就这么简单，却找不到那个可以说理的地方。
第二，是不是潘金莲。
李雪莲十多年这么的折腾的另外一个问题就出在她那个人渣老公身上，其实再她第一次找市长无门，反而被拘留到公安局之后，本来都已经死心了，她也不想折腾了，就是想问问她老公自己承不承认那离婚是假的。说她老公是人渣，一点都不过分，竟然当着这么多人说她是“潘金莲”！本来李雪莲是想让他解释一下，这样她就放下了，可就这么一句话，让那个因假离婚，分了房娶了小三的老公成了做的对的，自己却成了那个被人唾弃不守妇道的“潘金莲”。也正因为这么一句话，彻底改变了她的一生，她要证明自己不是潘金莲！
电影《我不是潘金莲》主要讲述了什么故事？
答《我不是潘金莲》讲述的是一个普通的农村妇女李雪莲，为了纠正一句话，与上上下下、方方面面打了十年交道，在十多年时间里，从镇到县，由市至省，再到首都，广阔天地中，一路与形形色色的大男人斗智斗勇、周旋不断。
县长史为民（赵立新饰）是李雪莲（范冰冰饰 ）第四次告状时所找到的人，最终结果是他非但没有帮上李雪莲反而还被其拉下马，并改变了一生的命运。
2017年8月，荣获第31届中国电影金鸡奖最佳故事片、最佳编剧、最佳导演、最佳女主角、最佳男配角和最佳录音6项提名。
扩展资料：
角色介绍
1、范冰冰饰演李雪莲，在一场荒唐的假离婚变成了真离婚的家庭变故之后，由于前夫的一句话，说她是潘金莲，这位本来怯生生、娇滴滴的女子，证明自己根本就不是潘金莲，为了洗刷自己的不白之冤，她花了无数的时间和精力去打官司、告御状。
2、郭涛饰演赵大头，这么多男人里，唯一真心对李雪莲好的就是厨师赵大头。从中学就开始暗恋她，处处照顾她。李雪莲第一次进京告状，没有他的无意相助，不可能见到首长。20年后又是他带着李雪莲逃过围追堵截，两人还差点结婚。
电影《潘金莲》和《潘金莲就是我》有啥区别？
答一个是古代的社会悲剧，一个是现在的社会悲剧。但是不难看出，这都是反应了社会上存在的一种现象。对女性的不尊重，一种古老的思想的无法被替代。
电影《潘金莲》是一部农村题材的爱情伦理剧，它描述了当代农村女性的坎坷命运。一个社会底层的人的命运注定是被践踏和侮辱。而她的所作所为与《潘金莲就是我》有很多的相似之处。
女主人公胡丽因为一直过着清贫的日子，无法摆脱外界的诱惑，而坠入欲望的深渊，由于不知情，间接害死了自己的丈夫王福贵。
虽然她并未受到法律的严厉制裁，但也饱受社会道德的谴责与唾弃。两者虽然遭遇的处境不一样的，前者是一个令人厌恶的角色，虽然可悲，却不值得同情。后者作为一个社会底层的人，做最累最苦的活，却还得遭遇不公平的对待，让人看起来是那么直接同情。
你如何看待《我不是潘金莲》这部电影？
答
二：看获奖
虽然观众和媒体在网络上对电影的反响并不惊艳，但《潘金莲》从今年7月就开始各种拿奖。在国内外各大电影节上的表现可谓相当的拉风，先后获得第64届圣塞巴斯蒂安国际电影节最佳影片“金贝壳”奖，第41届多伦多国际电影节“特别展映单元”奖，以及第53届台湾金马奖的多项提名，足以说明影片真正的实力。
三：看内容
《我不是潘金莲》有两条线，一条是李雪莲，一条是被她牵出的28个男人，许多人说李雪莲只是符号和引子，28个男人的“官场现形记”才是主旨，知著君倒觉得其中的信息量远不止这么单薄。李雪莲和28个男人都值得说道。
要想看懂一件事和一个人，首先要过过他的日子，住过他的家。冯小刚布了一盘大旗，把人物放置在全中国最尖锐的矛盾中，农村人际关系失衡、中国政治与中国官场、人情社会的淡漠与自私。无数次碰撞的荒诞化让每一个中国人在欢笑中体验胆寒的共鸣。
1、“坏乡村”的伦理危机与社群关系
“李雪莲是不是潘金莲这事，又比离婚真假的事大多了”
“秦玉河这话又是当众说的，第二天就会传遍全县”
《潘金莲》把故事背景设在江西婺源，僻静逼塞的水乡，一众乡民，居于一隅，街坊邻居，交往甚密，鸡毛蒜皮家长里短，稍有不慎便弄的全村皆知，终日悠闲的大多数皆以三两成堆地议论他人为乐。
费孝通在《乡土中国》中提到了“乡土性”，自给自足的生产方式和相对封闭的生活方式形成了具有自身特色的宗法关系与社交原则，他认为，乡土社会进入现代的过程中，生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。
小地方人，眼界与格局在一定程度上会受到限制，时代沿革，城乡关系畸变，带给他们的是身份认同危机和伦理道德怀疑，对伦理的恐惧效应远远大于法律的强制性。“人言”和偏执的伦理有时候是可以杀人的。
李雪莲就是典型中国乡村社群中一个普通的农妇，导演在拓展剧情、塑造人物、设计对白时不断地加入这样一种根深蒂固的伦理与社群思维。起初，李雪莲只是希望秦玉河承认离婚的真假，后来当众被说成是“潘金莲”在这样的社群背景下相当于毁了这个女人，旁白道：“李雪莲是不是潘金莲这事，又比离婚真假的事大多了”，这直接导致了李雪莲杀死丈夫、十年告状、最后寻死的极端念头。
2、女性主义的压制与延展
“你在跟我结婚的时候，你是处女吗？”
“我要是不去告状，他们还真以为把我给看死了呢”
传统男权信仰与道德偏执是对女性的压制，《潘金莲》李雪莲这个人物在电影的前后（以十年前后为界）对女性主义的诠释是截然相反的。
李雪莲看似始终与强权社会不屈不挠的对抗，却没有看到造成这种局面的根源所在，那就是对另一种强制性压迫的根本认同。
“你在跟我结婚的时候，你是处女吗？”，女性的贞洁是男权统治的执念。 “你叫李雪莲，我怎么觉得你是潘金莲呢”，秦玉河的一句话决定了李雪莲屈辱的一生，直到片尾得知秦玉河之死对她最大的打击还是纠结在“永远说不清自己是谁”的结点上。用固化的贞洁观过度判定一个女人，不仅是男性，大部分女性同样如此。
后半部分表现女性主义的延展：
而《潘金莲》对女性尤其是男女权利关系的探讨并没有止步于此。影片后半部分，男性权利反转，所有的男人开始害怕李雪莲，为了保住自己的“乌纱帽”谨小慎微，坑蒙拐骗，竭尽万千丑态，倒是弱女子雪莲，口上说着：“我要是不去告状，他们还真以为把我给看死了呢”，内心渐渐变得冷静、强大、柔软起来。
结尾，几年后，暖黄的色调、柔软的阳光，李雪莲开起了一家不小的餐馆，雇佣了一个小伙子当伙计，老练地与各色男女食客打交道，俨然一副饭店老板的模样，遇见前任县长史惟闵也能够不计前嫌，热情招待，最后道出实情：当初假离婚是为了多要一个孩子。
至此，李雪莲这个角色得到升华，一个小农思想根深蒂固的女子，经历世间冷暖，放下了一生最大的屈辱，日子过得还不错，这是她的的胜利，同时也象征着女性思潮的崛起。
3、贯穿始终的荒诞性转移与二元论崩塌
“我就是听了牛的话。”
“郑县长，搜查范围已经从我县扩大到周边三个县了……全都布控了我们的警力”
荒诞性转移
十年前，李雪莲因为不占理的“假离婚”自下而上层层上告，她是荒诞的核心；十年后，各级政府因为怕李雪莲告状自上而下苦苦相求。从法院院长王公道到市长马文彬，无不动之以情，好言相劝，到最后发展到全城戒备，围追堵截，这个时候，官场与官员是荒诞的核心。
荒诞性的转移与弥散，瘟疫一般传染了所有人，前前后后的折腾就像一场闹剧，凑巧的是，好像没有人是被迫的，也没有人是不合理的，为什么会这样呢？这些矛盾的核心好像是不能被解决的。
刘震云先生曾说过这一点：写作写的不是自己懂的那部分，而是自己不懂的那部分。
电影只是一种展现，进一步的思考与探讨需要观众与创作者一起来做。
二元论崩塌
县长和公安部门为了阻止李雪莲进京告状，两天两夜不睡觉；只要阻止李雪莲进京，庭长贾聪明能升官，赵大头的儿子能解决工作，被妖魔化了的李雪莲到底是大是小？官僚体制看似为“规矩”代言，大到等级分明，律法严苛，小到人代会上服务生整齐划一的倒水动作，如今为了一个李雪莲，搞得全县戒备，动用警力，这到底是规矩还是不规矩？
大与小、真与假、规矩与荒诞、高傲与卑微，所有的极端定义被含混在一起，大亦小，小亦大，真亦假，假亦真，没人对，也没人错。
秩序被戏弄，荒诞性能转移、西方哲学的二元论会崩塌让整部电影成为一个“笑话”。
魔幻戏谑的外表裹挟着无奈与绝望，黑色幽默稀释了政治敏感，揭露人性的自私与善恶，就像黑暗中的手，试探着这个社会和民众的底线。刘震云曾认同自己的小说是一部“底线小说”，他说：“一般的话，幽默是不上不下的。探一下这个底线，你会发现：世界上所有的悲剧，是个喜剧；所有的喜剧，你仔细分析一定有悲凉的成分。”
4、国人的习惯——“绕”
“先打官司，证明这离婚是假的，然后再跟这个畜牲结回婚，然后再离婚。”
“李雪莲问题的性质，大家不是不知道，可为什么会一而再再而三的出问题”
从叙事上看，《潘金莲》的剧情和对白在某些时候是纠缠不清的，简单的问题是被复杂化，放大了的。影片开头，李雪莲对法官王公道说之前跟前夫秦玉河假离婚，如今又要复婚再离婚。一席对话注定了接下来所有事情的“绕”。
后半部分马市长说“李雪莲问题的性质，大家不是不知道，可为什么会一而再再而三的出问题”，这句话又道出了整件事情背后道理的“绕”。
这种“绕”不是故意的，而是来源于生活，一方面是中国人爱“绕”，另一方面是官员与平民的“绕”并不在一个频道上，那就是“绕”上加“绕”，这大概是当今中国信访道路举步维艰的原因之一了。
刘震云将“绕”放大到近乎荒唐，展示于荧幕，当李雪莲将她的状一桩桩摆在县长史惟闵面前时，雪莲是清楚的，县长是混乱的，甚至是厌烦却束手无策的。
各级官员纷纷愁眉不展，埋怨与一个“妇道人家”说不清，讲不明。
一系列兜兜转转，大动干戈之后李雪莲说：“我今年不告了，因为听了牛的话”，简单明了，反而没人信了，最后官员们用秦玉河的死来快刀斩乱麻，精明的统治阶级到头来用了最简单粗暴的方式，总算是松了一口气。
这一切让人不禁联想到原著小说中第三章的标题：玩呢！
四：看制作
宏大的内容并未压缩制作的风头。《潘金莲》的声画设计可以说下足了功夫，导演的野心可见一斑。
1、导演化身说书人
要说点睛之笔，那一定是冯小刚担任的旁白。人物生世与境况的介绍、内心戏的表达、姓名符号化的过程、时间转场提示以及最后的解释行为动机，都由旁白来完成。
这种常见的电影全知视角，采用宋代说书曲艺的方式让导演化身说书人，沙哑烟嗓与情感抽离一方面搭配清新淡雅的宋山水园画幅，另一方面直接诠释影片的情感主旨，既“喜剧的忧伤”。
客观陈述，娓娓道来，多了一分“大音希声”的冷峻与克制，看透人间冷暖的口吻倒与主人公李雪莲的一生颇有几分相似。局外人式讲述更映衬了不被理解的孤独。
2、多元画幅与画幅间的切换
《潘金莲》一共用了三种画幅，结尾是1：1.85，北京部分1：1，李雪莲家乡部分则用的是后期圆形遮罩，即圆形画幅，构图依旧是完整的，并且增添了更多的视觉感受。
冯导曾经说过拍圆画幅仅仅是因为好玩，那其中浑然天成的文人画气质我们就暂且称之为“巧合”吧。
圆形画幅的视觉质感首当其冲刺激着人们的审美联想，水乡江西婺源的氤氲秀丽与特殊的圆形构图形成了一面面团扇与窗棂，风俗画的意味呼之欲出。
李雪莲身披斗笠，双眼迷离，随意定帧就是一幅流芳百世的人物肖像。
类似针孔的“窥探”视角，不仅展现着现代社会风俗还满足着特殊人群的快感。
虽然是三画幅的转换，却一点也不出戏，通过美丽而巧妙的转场相连，甚至感觉不到变化。
知著君肯定冯导的《潘金莲》是一部难得的良心好片，拥有先锋性的内容端和技术端，触发了中国电影新的发展空间，这些大胆的尝试与突破能全部建立在一个艺术与商业元素齐头并进的影片本体之上，并且节奏合适，意味深长，着实不易，不知为何需要动用“骂战”来登上话题的风口浪尖。
虽然营销目的已经达到，但知著君还是想说，冯导给王建林的信实在是不聪明，赢了眼球，输了口碑。网络与市场对于一个优秀导演的锐气是宽容的，但这种宽容度一定是有限的。
从网民在微博中的评论不难发现大多数“吃瓜群众”的态度
包括一些较为权威的公众号
获得关注的方式有很多，无论是出于愤怒还是另有隐情，作为公众人物，以招人厌恶的口吻发声，总是冒险的。当广大观众先入为主地因为讨厌导演而讨厌一部好片子，实在是得不偿失。
一部电影的生命力缺不了精良走心的制作与智慧大气的导演。观众喜欢，自然会关注不是吗？
参考来源：知著网 covricuc
电影|《我不是潘金莲》：往事如烟，不提也罢
答昨天晚上看了《我不是潘金莲》。
起初，因为冯小刚和万达的撕逼，对电影评价并不高——大概艺术太过聒噪，便失了味道。后在百无聊赖中打开，很庆幸自己并没有错过一部好的电影。
好在构图和剧情。
1
电影展开在一帧帧圆形画面之间。这种处理方式显然很新颖。
江南水乡的景观温馨如诗如画，仿佛因为视觉聚焦被无意间放大了美。树干的枝杈，竹筏还有淅淅沥沥的雨凸显了一种静态的美。剧情片确实是需要配合安静的电影画面的。
人物关系也在同一个圈内显得愈发紧张，或失落或对峙或回转，感觉无法离开屏幕分秒。
更有意思的在于屏幕的几次变换。
在县城的时候是圆圈，好像聚焦了很多故事在里面，很多东西都被放大开来；到了北京又成了方形，似乎暗示了一切都是按规矩办事；等电影到了最后，又变成正常的宽屏模式——结合当时女主的思维境界，世界仿佛变大了许多。
2
说下剧情。
剧情可谓精妙。电影名为《我不是潘金莲》，其实女主与潘金莲并无多大联系，到电影落幕之后，我们感叹官场的滑稽，法盲的女主，各种不堪的嘴脸，甚至会在某一种瞬间都会忘记女主所坚持的就是自己与潘金莲并无关系。
好像很多人都抓不到重点，包括电影中的人物，和观影的我们。
女主与前夫商议假离婚，后被前夫假戏真做，变成真离婚。女主觉得自己受骗，于是有了接下去荒谬的剧情。所有人看待问题的角度和处理问题的切入点，在于无端加入了自己的理解在里面。
法院的判决并无问题，从法理上来说，有了离婚证确实是夫妻不在一起的证据。可惜只是停留在表面，并没有人关心离婚的本质现象；各级官员关心女主，也带上了“如果她上告，我就会丢官”的情愫，甚至最后一个县的法院、公安局居然为了截住她，全部出动（这简直打了好多公务员的脸）。
直到最后，当十年前被撤的县长重新回到“地”面，操起生计，才让真相浮出水面——女主真正执着的并不是离婚这件事情，而是离婚前就有的孩子，前夫的背叛。
也终于明白了女主为何那么执拗。
倘或这中间，有一人接触到这个原因，便不会有后面的黑色幽默了吧。
3
我觉得女主是孤独的。
体现在所有人对她的利用。
她要杀猪的屠夫帮她杀人，就和他睡觉。屠夫蹲在地上，仔细计算这里面的厉害关系，像一本精明的帐；厨师接近她，利用她的感情，为了自己儿子的升迁；法院的人利用她在领导面前表功；市长利用她“总结”出工作中的问题；甚至最后，当女主准备自杀的时候，果园的管理者还想利用她，黑自己的对手一把。
人与人之间的漠不关心实在让人胆颤。
所以最后，当前任县长说出那句“往事如烟，不提也罢”真有点治愈的味道。生活总要继续，我们总要学会坚强，往事总是会如烟飘过，确实没有什么好提的。
你提了，也未必有人会听；你提了，也未必有人会懂。
无论你的行为是对是错，你都需要一个准则，一个你的行为应该遵循的准则，并根据实际情况不断改善你的行为举止。了解完电影《我不是潘金莲》是一部非常经典的作品，其中有哪些不易发现的细节？，探索吧相信你明白很多要点。
