汉代肉刑是谁废除的？ (一)
优质回答广义的肉刑，指括黥（刺面并着墨）、劓（割鼻）、刖（斩足）、宫（割势）、大辟（即死刑）等五种刑罚。起源于“杀人者死，伤人者创”的原始同态复仇论。至夏商周成为国家常刑，有三典五刑之说，秦及汉初相沿不改。 汉文帝废肉刑公元前167年，汉文帝下诏废除肉刑，开始进行刑制改革。这就是中国历史上有名的文帝刑制改革。 形制改革起源于一次案件，当时齐国的太仓令淳于公犯罪要被处以肉刑，他只有五个女儿，没有儿子，小女儿缇萦便陪同父亲到了京城长安，向文帝上书，说愿意去做官奴，以赎父亲的肉刑。文帝很感动，让丞相张苍和御史大夫冯敬商议改革方案，方案将原来要执行的墨刑、劓刑和斩左、右趾改成笞刑和死刑。
汉文帝受言的翻译 (二)
优质回答白话释义：
汉文帝即位的第十三年，齐地担任管理接收漕粮的太仓令淳于意，有罪得受刑罚，他的女儿缇萦，才14岁，随着押淳于意的差役一同到了京城长安。缇萦上书汉文帝，愿自己去充当官婢，以换取免除父亲的刑罚。
文帝怜悯她的孝顺，免了她父亲的罪，并下令废除肉刑。丞相张苍和御史大夫冯敬商议，请重新制定刑律，结果，本来应当砍去右脚的，反而改为杀头的死刑，该定拷打的，要在脊背上打五百或三百了，亦多有被打死的。空有减轻肉刑的名义，实际上反而多杀了人。
至于株连三族的大罪，又不趁修订刑律时加以改变确定，结果实在是辜负了皇帝怜恤犯人的好意，张苍和冯敬真可谓是不称职的臣子了。
史书上称汉文帝能停下车听取百官和人民的意见，如今以一个女子上书，能亲自批阅，并因此立即废除沿用了几千年的肉刑，没有一点留难，如像这样去处理天下的事，还有什么事会拖拉不决的呢？如果皇帝要用装意见书的囊袋来做宫殿前的帷幕，那么装有奏书的袋子就会源源不断地收到了。
原文：
汉文帝即位十三年，齐太仓令淳于意有罪当刑，其女缇萦，年十四，随至长安，上书愿没入为官婢，以赎父刑罪。帝怜悲其意，即下令除肉刑。
丞相张苍、御史大夫冯敬议，请定律，当斩右止者反弃市，笞者杖背五百至三百，亦多死，徒有轻刑之名，实多杀人。
其三族之罪，又不乘时建明，以负天子德意，苍、敬可谓具臣矣。史称文帝止辇受言，今以一女子上书，躬自省览，即除数千载所行之刑，曾不留难，然则天下事岂复有稽滞不决者哉？
所谓集上书囊以为殿帷，盖凡囊封之书，必至前也。
此文出自南宋洪迈所写的《容斋续笔》。
扩展资料
洪迈，1123年出生，南宋饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人，字景卢，号容斋，又号野处。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，宰执、封魏郡开国公、光禄大夫。
卒年八十，谥“文敏”。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。南宋著名文学家。主要作品有《容斋随笔》、《夷坚志》。
洪迈出生于一个士大夫家庭。他的父亲洪皓、哥哥洪适、洪遵都是著名的学者、官员，洪适官至宰相。洪遵官至宰执（副相）赠右丞相。
洪迈的父亲洪皓使金，遭金人扣留，洪迈时年仅七岁，随兄适、遵攻读。他天资聪颖，“博极载籍，虽稗官虞初，释老傍行，靡不涉猎。”
十岁时，随兄适避乱，尝往返于秀（今浙江嘉兴）、饶二州之间。在衢州（今浙江衢县）白渡，见败壁间题有二绝句，一咏“油污衣”云：“一点清油污白衣，斑斑驳驳使人疑。
纵使洗遍千江水，争似当初不污时。”迈读后，爱而识之。可见其自少年时，便性格高洁，不同凡俗。
淳熙六年，授予赣州知州的官职，兴建学宫，建造浮桥，士人百姓安居乐业。郡兵素来骄横，稍不如意就蛮横强暴。
郡里每年派上千人戍守九江，这一年，有人害怕去后就会被留下而不再回来，众人于是反戈。人们以谣言相警，百姓非常害怕。洪迈不为所动，只派遣一名校官好言劝说他们，使他们回到营中，众人都听从了劝说。
他挂着空箭袋进入，慢慢审问出什五长两个人，带上刑具押送浔阳，在市上斩首。辛卯年间闹饥荒，赣州正值中熟，洪迈拿出粮食去帮助邻郡。
有个僚属进谏阻止，洪迈笑着说："秦地和越地的贫弱丰肥不同，是做臣子的道理吗？"不久任建宁府知府。有个因小事情杀人而持刀越狱的富人，长时间拒捕，洪迈治他的罪，施黥刑后流放岭外。
九门提督管的是哪九门？ (三)
优质回答朝阳门：负责粮食运输。过去，南方产出的粮食通过通惠河，经水路运至北京东边的通州，再装车进入北京，粮食经过朝阳门时，城门洞上会刻上一个谷穗。通州现今分为南通州与北通州，有“南通州北通州南北通州通南北”之说。粮食到达通州后，存放在附近的粮仓中。现今朝阳门内仍保留有“禄米仓”、“海运仓”、“新太仓”等当年存放粮食的仓库名称。
崇文门：负责酒类运输。崇文门外是酒的流通途径，从河北涿州等地运来的美酒佳酿大多会通过南路进入北京。酒车先进入外城的左安门，然后在崇文门上税。清末的杨柳青年画中有“秋江晚渡”一画，画面上有酒幌，上写“南路”、“于酒”等字，反映了当时全民纳税的良好风尚。崇文门外东北方向有一只铁龟，据说是用来镇住护城河桥下海眼的。
正阳门：专供龙车通行。正阳门位于内城南垣正中，是皇帝专用的通道。每年冬季，皇帝会到天坛祭天；惊蛰时节，则会前往先农坛耕地。这两次出行均需经过正阳门，也被称为前门。1949年2月3日，北平解放时，人民解放军的入城仪式便在此举行。大前门香烟也因此得名，其烟盒上的图案正是威风凛凛的正阳门，反面则为建于明正统4年的箭楼。
宣武门：负责囚车运输。宣武门外设有刑场，犯人经刑部审核后，从宣武门出城，在菜市口处被处决。城门洞上刻有“后悔迟”三个字，暗示犯人在被处决前后悔已晚。菜市口是北京的闹市，从南方各省来的人过卢沟桥，进广安门，进入北京内城时均需经过此地。这里早年就是有名的杀人场所，菜市口没有固定的刑场，通常在商户或药店门口设置监斩官的坐案。历史上，文天祥、谭嗣同等在此处被处决，给刑场增添了肃杀之气。
阜城门：负责煤炭运输。北京西面的门头沟是产煤之地，北京城所使用的煤炭皆由此地运来，最近的门便是阜城门。因此，门洞上刻有一朵梅花，老干婆娑，寓意走煤车之意。
西直门：负责水车运输。西直门城门洞上刻有水波纹，过去皇帝饮用的玉泉山之水，被视为天下第一泉。乾隆皇帝曾赞誉此水，并亲自鉴定其杂质少、味道纯正。
德胜门：负责兵车运输。北方以星宿属玄武，主刀兵，因此出兵打仗一般从北门出发。德胜门东边城墙上有炮，用于报时，每日午时与宣武门同时鸣炮。北京城内居民以“宣武午炮”而不说“德胜午炮”，可能是因为宣武门杀人总在午时，而德胜门的名气不及宣武门。
安定门：负责百姓车运输。根据北京的说法，出兵得胜后，收兵自然安定。实际上，安定门走的是粪车，因为地坛附近是北京主要的粪场。这种说法实际上是名称的雅化，与臭皮胡同改称受壁胡同、臭皮厂改称寿比胡同、牛蹄胡同改称留题胡同、粪厂大院改称奋章大院类似。
东直门：负责砖瓦、木材运输。过去，东直门外设有砖窑，从南方运来的木材也从东直门进入北京。东直门不仅仅是砖瓦、木材车的通道，它是所有车辆通行的通道，如果要给它起个名字，那就是“东直门走百姓车”。最早的东直门大街是现在的东直门外小街，全长约三里，铺有石板路，拥有150多家买卖铺子，涵盖了百姓日常生活所需的各种商品。
太仓奇案的故事情节 (四)
优质回答双金锭，初名《太仓奇案》。李保亭根据同名小说和民间传说改编。演述明吏部尚书太仓人黄恩，有女秀英，许配给山东巡抚王香之子王玉卿为妻，王香以御赐双金锭为聘。王香病死后，家道中落，黄恩为赖去婚姻，欲将秀英另配十三太保龙孟君。适逢王玉卿投亲到太仓，黄恩逼其退婚，玉卿不从。黄恩趁玉卿在龙王塘赏月，将其推人河中，幸得黄夫人派人营救，令玉卿在坟堂中攻读。黄恩心腹张进宝发现丫环秋菊奉小姐之命往坟堂送银钱衣物，趁机胁迫、图奸不成，杀死秋菊。黄恩嘱张进宝移尸，诬陷玉卿杀人，系人狱中，引起了太仓杜子卿等众生员大闹公堂。黄恩依仗官高权大，买通关节，将玉卿转押苏州府问定死罪。谁知玉卿之妹月英和黄秀英双双探监，并状告于出京巡按，巡按却正是龙孟君，龙正在左右为难之际，又闻报杜子卿等写了朝报四处张贴，引起众议。龙孟君怕海瑞秉公执法于己不利，毅然公断凶犯张进宝处以斩首，玉卿、秀英重联姻盟。
想要成长，必定会经过生活的残酷洗礼，我们能做的只是杯打倒后重新站起来前进。上面关于太仓杀人案的信息了解不少了，天枢律网 希望你有所收获。
